三国小故事——温酒斩华雄！关公温酒斩华雄是四大名著之一《三国演义》中的一个经典故事，历史上并未真实出现。书中情节：董卓率西凉军入朝后，趁机独揽大权，废少帝，立刘协为汉献帝。董卓自封为丞相，专擅朝堂，残暴不仁，惹得各方势力不满。袁绍袁术兄弟和曹操等人，聚集十八路诸侯讨伐董卓。十八路诸侯会盟后，以孙坚为

都说《诗经》是反映周朝历史的一部百科全书，上至国家的宗庙祭祀、宴飨朝会，下至平民百姓的蚕桑耕耘、婚丧嫁娶都有体现。那么，周朝作为中国历史上最长的朝代，一共传国君38代，享国837年，它又是如何做到的呢？诗经女孩带你一起来看。一、东周和西周我们上历史课的时候，都背过朝代史口诀，“夏商与西周，东周分两段

“作壁上观”在日常使用中，往往是指站在一边旁观并不帮忙的意思。对于这个成语，很多小伙伴应该都知道它的用法和意思.但是从字面来看又难免有些困惑，袖手旁观的人难道都是站在墙上围观的吗？站在墙壁上别说围观他人，能够站稳不掉下来，恐怕都可以说是对牛顿的挑衅了。那么作壁上观这个成语到底是怎么来的呢？这就要从秦

典故：执牛耳的故事介绍！现在说起某行业的领军人物，常常会用执牛耳者这样的词，那这个“执牛耳”究竟来源何处呢？《左传．哀公一七年》里有这么一段话：“公会齐侯，盟于蒙，孟武伯相。齐侯稽首，公拜。齐人怒，武伯曰：‘非天子，寡君无所稽首。’武伯问于高柴曰：‘诸侯盟，谁执牛耳?’季羔曰：‘鄫衍之役，吴公子姑曹

五霸指的是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。“春秋五霸”是春秋时期特定阶段的历史产物，此时的诸侯争霸战争，为之后的战国时期的兼并统一战争做了先期准备。春秋时期，天子衰，诸侯兴，周王室势力衰微，权威不再，已经无法有效控制天下诸侯。一些强大的诸侯国为了争夺天下，开启了激烈的争霸战争，相互之间合纵连

大秦统一六国是齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国。战国(公元前475年-前221年)，到了战国时代，除周王外，主要只有齐，楚，燕，韩，赵，魏，秦七国，卫，鲁，宋，郑，吴，越等国都以先后被灭，晋国则分为韩，赵，魏三国，七国中秦国势最大，最后逐灭六国，统一天下。战国(前403年-前221年)是我国继东周

楚楚动人，形容姿容美好，动人心；四面楚歌，比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地；一清二楚，十分清楚、明白；衣冠楚楚，楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮；朝秦暮楚，战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

汉代初分封的诸侯国有同姓，也有异姓功臣，到七国乱后，封国就只有租税收入，国内官员任免，盐铁等都收归中央。后来汉武帝实行推恩令。将过去由诸侯王只能把封地和爵位传给嫡长子的情况，允许诸侯王把封地分为几部分传给几个儿子，形成直属于中央政权的侯国。推恩令吸取了晁错削藩令引起七国之乱的教训，规定诸侯王除以嫡长

一怒而诸侯惧安居而天下熄的意思是他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安居家中，天下就太平无事。一怒而诸侯惧安居而天下熄出自先秦的《富贵不能淫》，《富贵不能淫》的内容是孟子批驳景春关于大丈夫的错误言论。孟子的办法是针锋相对地提出真正的大丈夫之道。这就是他那流传千古的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

裂字开头的成语如下：1、裂裳裹膝：指奔走急切。出自汉朝赵晔《吴越春秋·阖闾内传》。2、裂眦嚼齿：指瞪眼欲裂，紧咬牙齿，形容愤怒到极点。3、裂冠毁冕：原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地，后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。4、裂地分茅：意思是古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土

推恩令：是汉武帝为了巩固中央集权而颁布的一项重要政令。这项政令要求诸侯王将自己的封地分给自己的子弟。后来根据这项政令，诸侯国被越分越小，汉武帝再趁机削弱其势力。西汉自文、景两代起，如何限制和削弱日益膨胀的诸侯王势力，一直是封建皇帝面临的严重问题。文帝时，贾谊鉴于淮南王、济北王的谋逆事件，曾在《治安策

“只为博红颜一笑”前一句是“周幽王烽火戏诸侯”。出处：《烽火戏诸侯》。《烽火戏诸侯》是中国历史上出名的故事，西周时代，有一名美女，叫做褒姒。古褒国的人为了赎罪，将她献给天子周幽王。褒姒生性不爱笑，幽王为取悦褒姒，举烽火召集诸侯，诸侯匆忙赶至，却发现并非寇匪侵犯，只好狼狈退走。后来，褒姒勾结权臣，废申