不负光阴不负卿全诗,不负光阴不负卿上一句

2023-05-08 21:23 • 阅读 202
大家好,小编来为大家解答不负光阴不负卿全诗这个问题,不负光阴不负卿上一句很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!不负时光不负卿是什么意思 不负时光不负卿出自哪里 1、不负时光不负卿意思是不浪费时光,任它溜走,更不会辜负你的深情。 2、出自仓央嘉措的诗“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,

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不负时光不负卿是什么意思 不负时光不负卿出自哪里

1、不负时光不负卿意思是不浪费时光,任它溜走,更不会辜负你的深情。

2、出自仓

央嘉措的诗“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”不负时光不负卿是不负如来不负卿改编而来。

3、这首诗意思是曾经考虑过多情会有损修行,可是我要去修行又怕和你分别。唉,世间有没有两全其美的办法?既可以和你卿卿我我,又能不违如来佛祖的法度!

4、这是六世 *** 仓央嘉措写的一首诗里面的一句。作为六世 *** ,仓央嘉措是不可以有爱情的,他却爱上了一个女孩,所以一直处在矛盾中,才会有“世间安得双全法,不负如来不负卿”的感慨,这里面,“如来”指的是佛法,“卿”指的是他爱的女孩。

不负春光不负卿,还有一句是什么

全句是:等闲若得东风顾,不负春光不负卿。意思是:随便什么时候,我只要得到了东风的垂顾,定然不辜负这大好春光,也不会辜负你。

这句话源自南怀瑾的《习禅录影》南怀瑾对人生阐述就是“儒释道合一境界,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活”。南怀瑾这一辈子,从玩索而有成者到马不撤蹄的为法而忘躯至圆寂,真正实践到从“平凡”到“高贵”的最好人生“答卷”。

这句话是由六世 *** 仓央嘉措的诗:“曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得双全法, 不负如来不负卿。”改写的。在佛教观念中,“佛、法、僧”被称为“三宝”。就是说,佛、教义和僧人在佛教中,是至高无上、神圣不可侵犯的,特别是对向自己传授法经典的喇嘛(佛的代言人),更要毕恭毕敬。但是,诗人在诗中表现出对佛法和喇嘛的淡漠,而对于人世生活却是热烈追求。

扩展资料:

南怀瑾主要成就

1、汇论贡献:纵观南怀瑾一生的主要成就总共分为四个方面:禅宗佛学、文化教育、政治行动、经济贡献。

2、禅宗佛学:《南禅七日》是当年南怀瑾在厦门南普陀寺为僧人们打禅七的时候,记录下来的录像的名称,把这七天的内容全部收录了下来,方便更多的人可以受教和改善画质,南怀瑾于1993年在闽南佛学院新落成的禅堂内主持第一场禅七,重新整理版本,共21集。《南禅七日》是生命科学的实验。

1949年,南怀瑾辗转赴台,在家设帐授徒,讲授中国古籍经典。去台初期,在台北设立“十万禅林台北道场”,成立“东西精华协会”,另在新竹县设“十万禅林峨嵋道场”,教导众生打禅。后来在台北、北投、汐止、高雄等地多次举行禅七法会。

参考资料来源:百度百科-仓央嘉措情歌

参考资料来源:百度百科-南怀瑾

等闲若得东风顾不负春光不负卿什么意思

“等闲若得东风顾,不负春光不负卿”意思是:随便什么时候,我只要得到了东风的垂顾,定然不辜负这大好春光,也不会辜负你。

1、世间安得双全法, 不负如来不负卿——仓央嘉措

这个句子并没有准确的出处,更为出名的是六世 *** 仓央嘉措的诗中“世间安得双全法, 不负如来不负卿”的句子。

仓央嘉措的原诗文如下:

美人不是母胎生, 应是桃花树长成,

已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。

静时修止动修观,历历情人挂目前,

若将此心以学道, 即生成佛有何难?

结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,

与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。

不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,

绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身,

自叹神通空具足, 不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去, 又负美人一片情。

*** 修观法眼开, 祈求三宝降灵台,

观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。

入山投谒得道僧, 求教上师说因明。

争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,

世间安得双全法, 不负如来不负卿。

(注:原文为藏文,此诗为曾缄先生翻译为汉语)

2、赏析

其实全诗最重点的,就在于一句“世间安得双全法, 不负如来不负卿”,诗人是转世活佛,在被找到之间,接受的是俗世的教育,过的是普通人的生活,也有喜欢的人,有自己的爱情,可是当了活佛以后,如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情)。

对于爱情与佛法的纠结,可见一斑。

“不负光阴不负卿”前一句是什么?

“不负光阴不负卿”前一句是“世间安得双全法”。

其中“不负光阴不负卿”的原句为“不负如来不负卿。”所以原来的诗句为“世间安得双全法, 不负如来不负卿。”

出自于六世 *** 仓央嘉措的诗:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。(也作自恐多情损梵行,入山又怕误倾城)世间安得两全法,不负如来不负卿。”

释义:曾经考虑过多情会有损修行,可是我要去修行又怕和你分别。唉,世间有没有两全其美的办法?既可以和你卿卿我我,又能不违如来佛祖的法度!如果动情了,就负了如来佛法;如果不动情,就辜负了“她”爱情。

扩展资料

很多人把仓央嘉措的诗误读为艳诗、情歌,其实修行人一眼就看得出,这是道歌。曾虑多情污梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿?

这其实是禅者的问话:世间到底有没有双全法呢?对此问题的回答,就可以看出个人的修行。凡夫当然看不懂,罗汉的回答是“不”,那么,菩萨的回答会是什么呢?提问人还是自己多读经典,找到答案才好。否则,道听途说,无有法益。

参考资料:百度百科——不负如来不负卿

不负时光,不负卿.不负春光,不负己.此话出于哪儿

原话出自六世 *** 仓央嘉措的“不负如来不负卿”。

全诗如下:

不负如来不负卿——仓央嘉措(清朝)

美人不是母胎生, 应是桃花树长成,已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。

静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道, 即生成佛有何难?

结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。

不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足, 不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。有心持钵丛林去, 又负美人一片情。

*** 修观法眼开, 祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。

入山投谒得道僧, 求教上师说因明。争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得两全法, 不负如来不负卿。

含义:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。(也作自恐多情损梵行,入山又怕误倾城)世间安得双全法,不负如来不负卿。 如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情)。

扩展资料:

这句话后来被引用于出自《三国》之孔明借东风的篇章,表面意思是说,得到了上天东风的垂怜,意思是若得到别人的帮助,定不辜负时间和帮助的那个人。

东风是火烧赤壁的时候,诸葛亮借来的东风,比喻有天助,春光指宝贵的时间,那么整句的意思就是,要是上天能助我一臂之力,定然不会辜负这宝贵光阴,也不会辜负你的期望。后来多被用于描写男女之情,如果我能得到美人的垂青,定然不会辜负你的一片深情好好爱你,珍惜跟你在一起的欢乐时光。

这句话字面意思是说随便什么时候,我只要得到了东风的垂顾,定然不辜负这大好春光,也不会辜负你,背后的意思是等到我春风得意的时候,绝对不会辜负你的。

参考资料:不负如来不负卿——百度百科

“等闲若得东风顾,不负春光不负卿” 出自哪篇文章?

这句话出自《三国》

孔明借东风,得到了上天东风的垂怜,意思是若得到别人的帮助,定不辜负时间和帮助的那个人

等闲若得东风顾不负春光不负卿的意思是平时若得到东风的眷顾,定然不会辜负这美好的春光,也不会辜负你的一片期待。

这句话有几个延生理解,有人说,东风是火烧赤壁的时候,诸葛亮借来的东风,比喻有天助,春光指宝贵的时间。那么整句的意思就是,要是上天能助我一臂之力,定然不会辜负这宝贵光阴,也不会辜负你的期望。(言外之意我一定会珍惜时间,好好努力,完成别人对我的期待。)

而实际上,卿往往是男女之间表达情爱的时候对对方的一种昵称。所以根据对东风的理解,又可以延伸出两种含义。一是,若能得到上天的眷顾(比如赐予我富贵、势力地位和才能等),我定然会珍惜这明媚春光,好好爱你,给你你想要的一切。此时东风做诸葛亮的借东风之意。二是,如果我能得到美人的垂青,定然不会辜负你的一片深情好好爱你,珍惜跟你在一起的欢乐时光。此时东风指借代,跟后面的卿是同一个人,都指作者的心上人。

等闲在这里是随便、随时的意思。这句话字面意思是说:随便什么时候,我只要得到了东风的垂顾,定然不辜负这大好春光,也不会辜负你。背后的意思是等到我春风得意、发达的时候,绝对不会辜负你的。

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