这是摘自十字贤文中的句子，此句大有讽刺之意，不属于正品文明。意思是夫妻之间情感不稳，同床异梦，名头夫妻，面子夫妻，在没有矛盾的情况下，还过得去，一但突发事件发生，特殊困难时期，就没了夫妻之情感，各自保命要紧，各顾各，形同陌路，导致家庭四分五裂，苦了家庭成员和孩子，这种毫无道德底线的夫妻，实毫无意义可取，千万别上当受骗！因而把这种婚姻比喻成"夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞"。就是不负任的婚姻，以此警誓后人！
其他网友观点这是时下对那么多功利至上的夫妻关系的嘲讽之语。
不能否认的，现世的夫妻关系，充斥着功利计较，充斥着不信任，这也正是导致现实离异家庭日渐增多的根本原因。
老话说的是“夫妻本是同命鸟”，揭示的是夫妻息息相关、休戚与共的亲密关系。
“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，稍加思量，就可明了夫妻关系的圣洁本质。
可是，现代人自我至上，少了敬畏之心，当初在神佛面前的誓言都可以轻易背叛。
“夫妻同心，其利断金”，这是千百年来对于夫妻关系的金玉良言，可现世的夫妻，最难得的就是一个“同心”。
不能同心，就是搭伙，因而只能说成是“同林鸟”，既是同林鸟，当然就是“大难来临各自飞”！
在神佛面前发过誓的夫妻关系，世人竟把它演绎成了儿戏。结果，自然是受到应有的惩罚。
君不见，多少的夫与妻都在受着水深火热的煎熬，多少的无辜孩子都在爱的荒原漂泊……
“苦海无边，回头是岸”，阿门！
其他网友观点我就凭字面去理解吧，夫妻应该在婚姻家庭中是两个并肩前行的共同体，相互扶持，两个人都为创造美好的家园和夫妻相爱的感情共同付出，但有些夫妻经不起考验，遇到困难就不想成担，走到各人自修门前雪，莫管他人瓦上霜！这说明他们不是相爱的夫妻，婚姻一定是两个相爱的人在一起，才能做到相互扶持、相互依存，才能长久，要不就各自飞了。
其他网友观点夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。这句话的意思很好理解，就是夫妻之间在太平时代，无论日子红红火火还是平平淡淡，只要没有大的灾难与干扰，是可以共同相处，维系感情，维系家庭。但一旦有大的变故，有大的灾难，有大的诱惑，就会只管自己的利益，甚至生命，不管另一半的死活。
其实，只要是真正从相爱到相亲的夫妇，多年经过相濡以沫，相对对其他人的感情，应该是最好的。真正认定一辈子成为爱人，就不会因外来的灾难而散伙的。夫妇金婚银婚的比比皆是，都是历经艰辛，吃尽千辛万苦，风雨同舟，共同应对困难与灾难。可以说，世间夫妻的关系大多数已到了愿意为另一半牺牲一切的境界，根本不会只顾自己的。
在封建社会，有女人如睡衣的说法，这是把妇女的地位看低的表现，这是封建的糟粕，应该摒弃。
在旧制度下，过去是一夫多妻制，所以夫妻的感情要差一些。尤其是到了关键时刻，危难来临，就会不顾对方的安危，抛弃妻子儿女，只顾着自己逃命。
现在，人们的思想境界都有了提升，对过去封建思想有了充分的认识。所以相信，大部分人在灾难来临时，都会挺身而出；夫妻双方都会同舟共济，共克时艰。
其他网友观点那里俗话说，真正有感情基础的夫妻是同甘苦，共患难！
其他网友观点意思是：生，可以同生；死，只能是你死
其他网友观点很久没有悟空问答了，看到这句古老的格言俗语，简单聊几句罢。
“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，若单从字面上解释则一目了然，夫妻感情再好再情投意合，也免不了生老病死先后黄泉路，很难做到同生共死，只能一方有难大限来临之际各自飞的。
比如唐玄宗李隆基和其儿媳杨贵妃的不伦之恋，虽然公媳爱得欲罢不能，于农历七月初七日夜晚于长生殿仰望明月对天许愿“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，岂求当世来生永结同心长生不老；但现实却给了李隆基当头一棒。
安禄山兵变造反十年，唐王朝大厦将倾，李隆基携带贵妃西逃，无吃无喝，护驾兵士哗变，一致要求赐死贵妃，不然……
为了保自己的老命，李隆基忍痛赐死贵妃，一根白绫结束了贵妃的花容月貌。
这就是很典型的“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”的绝佳解释。
唐玄宗李隆基和杨贵妃，那可是人中极品的皇室贵胄，在大难临头之际，为了自保，只能各自飞了！
还有，我们老祖宗的《增广贤文》也说“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人”，而“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”就是新人赶旧人各自飞的翻版。
平凡百姓夫妻之间感情破裂的灾难来临之际，为了自己的贪欲，不惜娶新人赶走旧人，这也是“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”的又一个解释了！
其他网友观点同床异梦，貌合神离。风云突变，各行其是。
其他网友观点这对夫妻感情不够深，有钱就享受，没钱各走各的。
其他网友观点没有报酬不做答
